dreunend gerecht crypt?
De crypte bevond zich oorspronkelijk onder de apsis van de kerk, net als de abdij van Saint-Germain in Auxerre, maar onlangs bevond hij zich ook onder het schip (kerk) en transept (kerk). Soms werden kerken hoger gebouwd dan normaal om de crypte op de begane grond te huisvesten, zoals de St. Michael’s Church in Hildesheim, Duitsland.
hee dreunend gerecht crypt?
De kelder was bekend in de eerste periode van het christendom, met name in Noord-Afrika in Chlef en Jamila in Algerije en Byzantium in St. John’s Studio in Constantinopel. Waar christelijke kerken op Mithras werden gebouwd, was het vaak geconfigureerd als een crypte.
De beroemde crypte in de oude Sint-Pietersbasiliek in Rome heeft zich in de loop van bijna 600 jaar ontwikkeld als een manier voor pelgrims om zicht te krijgen op de Sint-Pieterstombe die, volgens de Romaanse stijl, direct onder het hoofdaltaar ligt. De toegang tot de begraafplaats was via een ondergrondse doorgang onder de tempel, waar pelgrims via een ladder konden binnenkomen, door de begraafplaats konden gaan en deze konden verlaten zonder de dienst van de geestelijkengemeenschap te onderbreken bij het altaar dat zich direct boven hen bevond.
De catacomben werden geïntroduceerd in de Frankische kerk die in het midden van de achtste eeuw werd gebouwd, als een kenmerk van de romanisering ervan. Daarna verspreidde de populariteit zich wijd in West-Europa onder Karel de Grote. Voorbeelden uit deze periode komen het meest voor in het Westen in de vroege Middeleeuwen, bijvoorbeeld in de Bourgondische regio Dijon en Tourno.
Na de tiende eeuw in de vroege Middeleeuwen was er geen behoefte meer aan de crypte en stonden kerkfunctionarissen toe dat de heilige relikwieën op de begane grond van de kerk werden geplaatst. In de gotische tijd werden er zelden catacomben gebouwd, maar er werden nog steeds grafkelders gebouwd onder kerken en worden catacomben genoemd.