legende waarin de macht van maria wordt getoond aan de zondige mens?

Het is heilig en verwijst niet naar een specifieke tijd, maar eerder naar een eeuwige realiteit, door een gebeurtenis die heeft plaatsgevonden, en het heeft grote veelomvattende onderwerpen, zoals: schepping, vorming, de oorsprong van dingen, dood en de andere wereld; Het draait om goden en halfgoden, en de mens speelt daarin een complementaire rol, geen hoofdrol.

Daarna heeft het geen auteur, maar eerder het product van een collectieve verbeelding, dat wil zeggen, het is een collectief fenomeen dat de reflecties, wijsheid en de essentie van de cultuur van de groep uitdrukt. En de oude man geloofde in alle werelden die de legende hem overbracht, zoals: de wereld van demonen en goden, en ongeloof in de inhoud ervan werd beschouwd als ongeloof in alle waarden die het individu aan zijn culturele groep binden. De mythe is ook gekoppeld aan een bepaald religieus systeem en verweven met de overtuigingen en rituelen die het hebben gevonden, en als het religieuze systeem waarmee het is geassocieerd instort, verliest het alle ingrediënten als een mythe en verandert het in een werelds verhaal en behoort het tot de wereld. naar een ander soort mythische literaire genres, zoals: het sprookje, en het heroïsche verhaal. , en het volksverhaal.

Aan de andere kant wordt mythe beschouwd als een soort folklore die bestaat uit verhalen die een essentiële rol spelen in de samenleving, zoals: vormingsverhalen of inwijdingsmythen. Naast de hoofdpersonen, goden en halfgoden, bevat het ook metafysische of bovennatuurlijke karakters. Er zijn mensen die mensen, dieren of beide samen in de mythe opnemen wanneer ze onderworpen zijn aan de classificatie van mythe. De verhalen van gewone mensen, vaak leiders van een soort, zijn echter meestal opgenomen in legendes in plaats van mythen. Daarom onderscheiden mythen zich van heroïsche biografieën doordat ze over de goden gaan en meestal geen historische basis hebben, en hun tijd is de denkbeeldige tijd of verleden die verschilt van wat we in het heden kennen.

Het schilderij “Prometheus ontvangt de straf van de god Zeus” (1868) van de Franse schilder Gustave Moreau. Zijn straf kwam als gevolg van zijn daad van het geven van vuur aan de mensheid.
Mythen worden vaak onderschreven door heersers en priesters of priesteressen en zijn nauw verbonden met religie of spiritualiteit.

Veel samenlevingen verzamelen hun legendes en helden- of sprookjes en hun geschiedenis samen, ervan uitgaande dat deze legendes en heroïsche verhalen documenten en waargebeurde verslagen zijn van hun verre verleden, vooral scheppingsmythen die plaatsvinden vanaf de primitieve tijd als de plaats van hun optreden toen de wereld had zijn latere vorm nog niet aangenomen, terwijl andere mythen verklaren hoe de gewoonten, instellingen en taboes van de samenleving tot stand kwamen en geheiligd werden?
De term mythologie, vertaald als “mythologie of de wetenschap van de mythologie”, verwijst naar de tak van kennis die zich bezighoudt met de studie en interpretatie van mythen.

Wat betreft de tweede betekenis, het verwijst naar een groep traditionele of heilige verhalen of verhalen over goden.

hee legende waarin de macht van maria wordt getoond aan de zondige mens?

In ieder geval beledigt het de goden of religie niet; Omdat het woord legendes werd genoemd in het heilige boek, dat wil zeggen de koran, en het de oude verhalen van de ouden uitdrukt, en dit is een rechtvaardiging voor de christelijke boeken die het woord legendes gebruikten. Omdat dit de christelijke religie niet beledigt. De ouden hebben misschien mythen bestudeerd, maar de wetenschap van mythen werd pas in de negentiende eeuw in strikt wetenschappelijke zin gevestigd, net als de rest van de menswetenschappen.

Er zijn vier scholen met precieze wetenschappelijke benaderingen die de mythe bestuderen: de taalschool, de antropologische school, de functionele school en de psychologische school.

Wat betreft studies die zich bezighouden met het vergelijken van mythen uit verschillende culturen in een poging om gemeenschappelijke thema’s en kenmerken te identificeren, staat het bekend als vergelijkende mythologie of vergelijkende mythologie.

Omdat de term mythe veel wordt gebruikt om aan te geven dat een verhaal niet objectief waar is, kan de identificatie van een verhaal als een mythe zeer controversieel zijn, aangezien veel aanhangers van religies hun religieuze verhalen als waar beschouwen en daarom bezwaar maken tegen het beschrijven van die verhalen als mythen, maar ze zien de verhalen van andere religies als niets anders dan mythe. Als zodanig beschrijven sommige geleerden alle religieuze verhalen als mythen om praktische redenen, om te voorkomen dat een traditie wordt gedevalueerd en omdat culturen elkaar anders zien.

Andere geleerden vermijden het gebruik van de term ‘mythe’ helemaal en gebruiken in plaats daarvan andere termen zoals ‘heilige geschiedenis’ of ‘heilig verhaal’ of gewoon ‘geschiedenis’; Om te voorkomen dat er een pejoratieve boventoon wordt geplaatst op een heilig verhaal.