heldhaftig elftal uit griekenland?
In de oude Griekse kunst werden afbeeldingen van halfnaakt vechtende krijgers op vazen gesneden, wat eigenlijk geen Griekse kleding was. In andere contexten werden beelden genaamd koros gebeeldhouwd als geïdealiseerde jongeren (zonder vrouwen), en religieuze afbeeldingen van sommige mannelijke godheden in tempels waren naakt. Later kregen de beelden die de rijken verpersoonlijkten, inclusief de Romeinse keizerlijke families, perfecte naakte lichamen, en nu bevatten deze beelden ook vrouwen. Lichamen zijn altijd jong en atletisch geweest, ouder wordende lichamen zijn nooit gebeeldhouwd. Plinius de Oudere nam nota van de introductie van de Griekse stijl in Rome. Zijn Agnolo Bronzino van Andrea Doria in de figuur van Neptunus (AD 1530) was een zeldzaam voorbeeld van de Renaissance, maar het idioom, gedefinieerd door de neoklassieke theoreticus Johann Joachim Winckelmann, werd nieuw leven ingeblazen in de neoklassieke kunst. Een voorbeeld hiervan is het Canova-beeld van Napoleon in de vorm van de vredestichter of Mars (de Romeinse oorlogsgod).
Naaktheid werd vaak beschouwd als een belangrijk aspect van de Griekse beschaving en kwam vaak voor op plaatsen zoals gymnasiums op scholen en bij wedstrijden. De impact van dit concept op vrouwen zoals het mannen trof; Vrouwtjes werden afgebeeld als Pheneas (de Romeinse godin van liefde en schoonheid) en andere vrouwelijke goden.
hee heldhaftig elftal uit griekenland?
Romeinse bustes, zoals de generaal van Tivoli of Delos, de “pseudo-atleet”, leiden tot een vreemde nevenschikking van zeer realistische bustes in de Romeinse stijl (met onvolkomenheden voor mannen, of met ingewikkelde kapsels voor vrouwen) met een perfect, goddelijk lichaam in de Griekse stijl. De mannelijke genitaliën werden niet in overdreven proporties gebeeldhouwd om de nobele en nederige façade te scheiden van het idee in de Griekse cultuur dat de grote schenkingen behoorden tot primitieve en barbaarse kenmerken.
Het concept veranderde en standbeelden waren niet beperkt tot alleen helden, maar er waren standbeelden die de verslagen dappere barbaarse vijanden pathetisch lieten zien, zoals de sterfelijke boeman. Tonio Holcher verwierp dit concept van Griekse kunst volledig in de vierde eeuw voor Christus en eerder.
Heroïsche naaktheid stelde Griekse beeldhouwers in staat om iemands figuur nauwkeuriger weer te geven, zonder de camouflage of toegevoegde waarde die kleding gaf.